出国留学网liuxue86.com 2012年11月16日 12时讯
以Ms. Jallhage多年教育记者的观察经验来看，女生成绩优于男生的情况绝对不是单一简单原因引起的。就她多年观察瑞典学校教室的记录里，她总结认为：这是由于两性组成的社会深深影响学校男女对角色的认同而造成的结果，间接地反映在男女学生学习成绩上，以致于多年来都是女生成绩高于男生。许多教室似乎成为男女生的舞台，性别影响学生整体上课情绪及知识吸收的情形相当明显。同样的表现，当女生勇于打破性别障碍获得掌声的同时，男生则被嘲笑「不遵守游戏规则」。
Ms. Jallhage认为目前不论是学校还是政府都为此做得太少。受过性别教育及对规範批判等知识的教师们都没能将所学实际运用及发挥在课堂教学上；而学校主管又无实际了解课堂问题，导致许多有远见及愿意推动这些理念的教师都因而降低热诚。如此环环相扣的结果是，男学生平均较差的学习结果年年持续下去，始终无法得到解决。
本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（出国留学网www.liuxue86.com）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。
1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。
「瑞典男生比较聪明，所以不需要念书」到底是不是瑞典学童的迷思？学校又应该如何破除这项迷思呢？
瑞典小学九年级（相当于我国国三）毕业生，女生平均成绩自1998年起连年均高于男生。自今（2012）年春毕业的小九生中，符合高中理科课程表申请资格的女生占86%，而男生仅占81%，更突显男学童在校时学习状况。以各科成绩来看，女生成绩也是领先男生。各种迹象均显示女生对成绩表现较亮眼，而男生成绩却有待加强。
根据瑞典日报教育记者Ms. Lenita Jallhage多年来对各国教育及瑞典学校班级情况的观察及分析，这项女学童平均成绩高于男学童的趋势不仅是在瑞典，许多国家情形也相似。
知识就是力量，为能提高个人社会竞争力，念书及取得一技之长一直以来都是最佳的途径。一部分研究学者认为男生成绩较差的原因在于学校女性化，女教师设计的课程较适用于女生学习。而另一部分研究学者则认为这是社会及家庭中扭曲性别结构影响现在的男女孩，这群男女孩选择不同策略来适应不同情况。例如：男性（包含成人及男童）「被迫」以不需要念书就很聪明的策略来维持门面，不然会有被取笑「没有男子气慨」的危机。对男生来说更重要的是体育方面及其他活动的表现力，这些才有助于提高他在其他男性同侪中的地位。
以Ms. Jallhage多年教育记者的观察经验来看，女生成绩优于男生的情况绝对不是单一简单原因引起的。就她多年观察瑞典学校教室的记录里，她总结认为：这是由于两性组成的社会深深影响学校男女对角色的认同而造成的结果，间接地反映在男女学生学习成绩上，以致于多年来都是女生成绩高于男生。许多教室似乎成为男女生的舞台，性别影响学生整体上课情绪及知识吸收的情形相当明显。同样的表现，当女生勇于打破性别障碍获得掌声的同时，男生则被嘲笑「不遵守游戏规则」。
Ms. Jallhage认为目前不论是学校还是政府都为此做得太少。受过性别教育及对规範批判等知识的教师们都没能将所学实际运用及发挥在课堂教学上；而学校主管又无实际了解课堂问题，导致许多有远见及愿意推动这些理念的教师都因而降低热诚。如此环环相扣的结果是，男学生平均较差的学习结果年年持续下去，始终无法得到解决。
资料来源：
Lenita Jallhage, 「"Killar ska vara smarta och ine behova plugga"」，瑞典日报，2012年11月9日。
本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（出国留学网www.liuxue86.com）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。
1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。
